May 29th, 2016

Сокровища старинной музыки. Мадригалы Клаудио Монтеверди

Мадригал (итал. madrigale, от лат. matricale — песня на родном (материнском) языке) — небольшое музыкально-поэтическое произведение, обычно любовно-лирического содержания. Мадригал получил развитие в эпоху Раннего Возрождения (XIV век) в поэтическом творчестве Ф. Петрарки, Дж. Боккаччо, Франко Саккетти, у композиторов итальянского Ars nova Якопо Болонского, Франческо Ландини и других. В период позднего Возрождения (XVI век) мадригал — многоголосная вокальная пьеса обычно для 4 или 5 голосов (реже на большее число голосов, вплоть до 10), как правило, в строфической форме. В Италии XVI века мадригал — основной жанр для различных творческих экспериментов композиторов, особенно в области сочетания поэзии и музыки (в том числе, звукописи, так называемых «мадригализмов»), театрализации, место испытания новых приёмов композиционной техники, категорий гармонии, ритма, формы.

490px-Primeiro_retrato_de_Monteverdi (490x600, 89Kb)
Клаудио Монтеверди, ок. 1597, автор неизвестен, (Музей Ашмола, Оксфорд). Самый ранний из известных портретов Монтеверди. Здесь композитору около 30 лет, портрет написан в Мантуе.
Collapse )
promo barucaba march 6, 2016 13:39 2
Buy for 10 tokens
Музыка - это искусство звуков и каждый звук в ней имеет своё обозначение. Нота (лат. nōta — «знак», «метка») в музыке — это графическое обозначение звука музыкального произведения, один из основных символов современной музыкальной нотации. Вариации в…

Амон Фиванский. Теология трансцендентного божества в религии Древнего Египта. Архив лекции.

Оригинал взят у victorsolkin в Амон Фиванский. Теология трансцендентного божества в религии Древнего Египта. Архив лекции.

Ну и совсем неожиданное.

Амон Фиванский. Теология трансцендентного божества в религии Древнего Египта.

Эта лекция не анонсировалась - я читал ее на заказ для замечательных гостей из Петербурга. Ничего подобного больше на русском нет, многие гимны звучат в переводе впервые.

Читал дико простуженный. без голоса, так что не обессудьте.

Из релиза: "Лекция посвящена поискам образа трансцендентного божества в религиозной культуре и храмовом ритуале Древнего Египта. Особое место в рассказе занимают главные аспекты культа Амона - "сокровенного", непостижимого, вселенского божества, в гимнах которому раскрываются многие важнейшие теологические концепции древнеегипетского мировоззрения. Многие тексты впервые звучат в авторском переводе на русский язык, а сама лекция, сопровождающаяся уникальными фотоматериалами, позволит совершенно иначе увидеть высоту древнеегипетской религиозной мысли и благочестия."



Профессор УрФУ Лариса Соболева: "Филологи держат руку на пульсе социума"

Оригинал взят у philologist в Профессор УрФУ Лариса Соболева: "Филологи держат руку на пульсе социума"
Накануне Дня филолога NDNews.ru встретился с доктором филологических наук, профессором ИГНИ УрФУ Ларисой Соболевой, которая рассказала, как изучение гуманитарных наук может предотвратить международные конфликты, к чему может привести нехватка финансирования науки, а также – что такое современный фольклор и почему Мамин-Сибиряк опередил своих современников. О том, зачем каждому правительству нужен филолог в штате – в интервью корреспондента NDNews.ru.

NDNews.ru: Лариса Степановна, ни для кого не секрет, что в последние годы государство больше финансирует подготовку инженерных технических специалистов в вузах и куда меньше гуманитарных. То же касается вузовских исследовательских направлений. К чему уже привел такой перекос?

Лариса Соболева: Вообще, если взглянуть на историю, можно заметить, что существует некая синусоида в популярности наук в целом. Было время – например, средние века – когда гуманитарные науки были самыми востребованными. Мироустройство невозможно было описать иначе, и любой интеллигентный человек занимался изучением словесности, и в общественной мысли гуманитарные рассуждения были наипервейшими. В науках главенствовала риторика. Все перевернулось в Европе XVII века, а в России, начиная с XVIII. И относительно всей истории человечества это не такой большой отрезок. Ведь до этого много веков было превосходство гуманитарной мысли и только последние 300-400 лет идет господство мысли технической.



Collapse )


“Даная”: символы зашифрованные в картине

Оригинал взят у bolivar_s в “Даная”: символы зашифрованные в картине

“Даная”: символы зашифрованные в картине

1353334947

Предчувствие любовного свидания — скучная и избитая тема, решил Рембрандт, все женщины в этот момент одинаковы. А вот после свидания… После в них можно разглядеть что-то интересное и настоящее…

Collapse )

Особняк Берга в Денежном переулке

Оригинал взят у galik_123 в Особняк Берга в Денежном переулке


Узнаёте, что это за особняк за кирпичной стеной с металлической решёткой поверху? Конечно, это посольство, и традиционно одно из красивейших зданий Москвы. Невозможно же пропустить особняк Берга в своём перечне Самых красивых домов Москвы, хотя о нём уже написали все известные москвоведы и неизвестные блогеры. Все же придётся и мне вернуться в Денежный переулок. Но так как уже есть очень подробные рассказы о посещении этого особняка с фотографиями интерьеров, я ограничусь только фотографиями внешнего вида и минимальной информацией.
Collapse )

Король снобистских салонов Парижа - Эрик Сати

Эрик Сати (фр. Erik Satie, полное имя Эрик Альфред Лесли Сати, фр. Éric Alfred Leslie Satie; 17 мая 1866, Онфлёр, Франция — 1 июля 1925, Париж, Франция) — экстравагантный французский композитор и пианист, один из реформаторов европейской музыки 1-й четверти XX столетия.

Эрик Сати —  родоначальник таких музыкальных течений, как импрессионизм, примитивизм, конструктивизм, неоклассицизм и минимализм. Именно Сати придумал жанр «меблировочной музыки», которую не надо специально слушать, ненавязчивой мелодии, звучащей в магазине или на выставке.


381px-Satie_Moulin_de_la_Galette,_Ramon_Casas,_1891_(detail) (381x599, 30Kb)

Рамон Касас. Сати около Мулен де ла Галет, 1891

Collapse )